miércoles, 20 de junio de 2012

TALLER CAPOEIRA CRUCE DE ARINAGA JUNIO 2012. 
EVENTO DANZATLÁNTICA


jueves, 6 de octubre de 2011

FOTOS ANIVERSARIO XENA

jueves, 19 de mayo de 2011

miércoles, 18 de mayo de 2011

BATIZADO CARTEL

I ENCONTRO INTERNACIONAL DE CAPOEIRA, BATIZADO E TROCA DE CORDOES
DEL GRUPO S-DOBRADO BAJO LAS DIRECTRICES DEL CONTRA MESTRE RATO.
CON MESTRES INTERNACIONALES LLEGADOS DESDE DIFERENTES PAÍSES (NORUEGA, BRASIL, ETC)
DÍAS 4 Y 5 DICIEMBRE DE 2010
VER PROGRAMA EN CARTEL.
ENTRADA LIBRE

domingo, 8 de mayo de 2011

MOVIMIENTOS








El jogo
Existen historiadores que afirman que en la Capoeira, se encuentran movimientos que reflejan a algunos animales de la jungla. Como el jaguar, por su manera cautelosa y a la vez explosiva de atacar; la araña, por su manera de entrelazar su presa, por todos lados; el macaco, con sus saltos y cabriolas y la zorra, por sus astutas técnicas de engañar al enemigo. En todo caso, el esclavo que escapaba a la jungla, estaba encadenado y tenía que defenderse de los «Capitães do mato» (cazadores de esclavos) como pudiera. Aplicaba golpes con la cabeza, los codos, las rodillas, girando, saltando o rodando por el suelo.

La capoeira como discplina marcial destaca sobre todo por la suavidad y amplitud de sus movimientos, que en su mayoría describen trayectorias circulares, golpes repentinos, atrapes con los pies, el uso de amagues y fintas, las distancias largas y medias, los golpes con mano abierta, la esquiva corporal conjunta, y el uso de armas tradicionales.

La Capoeira como arte no se centra en herir al oponente. Más bien, enfatiza la destreza. Los capoeiristas a menudo prefieren mostrar el movimiento sin completarlo, imponiendo su superioridad en la roda. Si el oponente no puede esquivar un movimiento lento, no hay razón para usar uno más rápido. Cada ataque que entra, da a los participantes la oportunidad de practicar una técnica de evasión.

 
Ginga

La ginga (literalmente: mecerse, balancearse) es el movimiento fundamental en capoeira. Capoeira Angola y Capoeira Regional tienen distintas formas de ginga. Es la posición básica desde la que se practican la totalidad de los demás movimientos y tiene diferentes variantes. La ginga consiste en el balanceo entre dos posiciones, la posición básica y la posición paralela. Cuando estamos en la primera de las posiciones, una de las piernas permanece adelantada con la rodilla flexionada apoyando toda la planta del pie y la de atrás permanece también flexionada, apoyada solamente de la punta del pie, usando el tobillo-pie como muelle. Con esto conseguimos periódicamente un impulso para facilitarnos un hipotético movimiento. Si tenemos la pierna derecha delante, tendremos el brazo derecho levemente flexionado buscando el elquilibro corporal, y el brazo izquierdo adelantado, flexionado a la altura de la cara a modo de guardia. La segunda de las posiciones, paralela, consiste, como su nombre indica, en tener las dos piernas paralelas; en este momento la guardia estaría cambiando de posición. Desde la paralela, volvemos a la posición inicial pero cambiando de pierna, y así sucesivamente. De esta manera formamos un triángulo isósceles con la base en la posición "paralelo" y la punta en el pie atrasado de la posición básica. Este movimiento se hace para preparar el cuerpo para otros movimientos.

Ataques

Los ataques principales en Capoeira son las patadas, barridos, y golpes con la cabeza. Algunas escuelas también enseñan puñetazos, golpes de mano abierta, derribos, barridos, golpes con codos y rodillas, pero esto no es muy común. Se ha especulado que estos movimientos tienen su origen en la lucha de esclavos esposados contra sus guardias pero es bastante improbable ya que los esclavos estaban a menudo sujetos por los pies y/o el cuello. Otra explicación más plausible para el uso primario de los pies es la creencia común en el Oeste Africano de que las manos se usan para crear y los pies para destruir.

Los golpes con el codo se usan habitualmente en lugar de los puñetazos. Cabeçada o los cabezazos son comunes al igual que ocurre en muchas artes de lucha de la Diaspora Africana. Los rodillazos se ven algunas veces. Asimismo la Capoeira usa movimientos acrobáticos y atléticos para maniobrar alrededor del oponente. Las volteretas laterales llamadas aú (un movimiento acrobático muy común), hacer el pino (bananeira), trompos (pião de cabeça), hand-spins (pião de mão),
volteretas (gato), movimientos sentados, giros, saltos, piruetas (mortal), y largos regates son comunes en capoeira aunque pueden variar dependiendo de la forma y el ritmo. Las fintas son elementos especialmente importantes en los jogos de Capoeira y las trampas/ amagues y los movimientos multiangulares e ilusorios son habituales.

 Defensas
Las defensas en Capoeira consisten en movimientos evasivos y balanceos. Una sucesión de flexiones del tronco son denominados esquivas, que literalmente significa 'escapar', son también básicos en el vocabulario defensivo de los capoeiristas. Hay diferentes esquivas para cada paso de la Ginga, dependiendo de la dirección de la patada y la intención del defensor. Una defensa básica es el rolê, un movimiento giratorio que combina un quiebro y un lento movimiento.

Permite al jugador que se defiende evadir el ataque rápidamente y posicionarse alrededor del agresor a fin de repeler un ataque. Es esta combinación de ataques y defensas lo que le confiere a la Capoeira esa percepción de fluidez y coreografía.

Otros movimientos evasivos como rasteira, vingativa, tesoura de mão o queda permite al capoeirista alejarse o acercarse peligrosamente en un intento de hacer tropezar a su agresor en un momento de vulnerabilidad.


 
Combinaciones

También hay estilos de movimientos que combinan ambos elementos de ataque y defensa. Un ejemplo es el Aú Batido. El movimiento comienza como una voltereta lateral evasiva, que se transforma en un bloqueo/patada, se utiliza como reacción a un movimiento de bloqueo del adversario o cuando se presenta una oportunidad de hacerlo, ejemplo: el oponente baja la guardia. Dos patadas llamadas meia lua de compasso y armada se combinan para crear una doble patada hilada.


 
Chamada

La Chamada es un ritual que tiene lugar dentro de la Capoeira Angola. Consiste en que uno de los participantes chama al otro oponente a participar en el ritual. Se produce un diálogo entendido por gestos del cuerpo para llamar al oponente y en señal del término del mismo. El ritual consiste en uno de los jugadores haciendo señales, o llamando al oponente, que se acerca al jugador, se encuentran y caminan de lado a lado dentro de la roda. El jugador que inició el ritual decide cuando señala el fin del ritual, a partir del cual los dos jugadores pueden volver al 'jogo' normal. Los puntos críticos de la Chamada ocurren durante el acercamiento, se le considera una 'lección para la vida', comunicando el hecho de que la aproximación es una situación peligrosa.

Acercarse a gente, animales, o ciertas situaciones son siempre momentos críticos donde uno debe ser consciente del peligro de la situación. El propósito de la Chamada es divulgar esta lección y la de realzar la concienciación de la gente a participar en el ritual.

Durante el ritual, después de que el adversario se haya aproximado al que realiza la chamada, los capoeiristas caminan de lado a lado dentro del círculo en el que se desarrolla el 'jogo'. Este es otro momento crítico, porque ambos contrincantes son vulnerables debido a la proximidad o a un inminente ataque sorpresa.

Participantes experimentados y profesores de este arte ponen a prueba la conciencia de sus estudiantes sugiriendo golpes, golpes de cabeza o zancadillas durante la chamada para demostrar cuando un aprendiz les deja posibilidad de ataque. El final de la chamada lo realiza el mismo jugador que inició el ritual y consta de gestos invitando al oponenete a retomar el juego normal. Otro momento crítico ya que ambos jugadores son vulnerables a un ataque sorpresa.

La chamada puede dar como consecuencia un alto desarrollo del sentido de mentalización y ayuda a los practicantes a ingeniárselas para anticiparse a las intenciones de otras personas. La chamada puede ser muy simple, componiéndose únicamente de los elementos básicos, o tornarse extremadamente elaborado incluyendo diálogos competitivos, artimañas o incluso adornos teatrales.

 Volta ao mundo

La Volta ao mundo (vuelta alrededor del mundo) tiene lugar después de un intercambio de movimientos que han alcanzado una conclusión, o después de haber una interrupción en la armonía del 'jogo'. En cualquiera de esas situaciones, un jugador caminará alrededor del perímetro del círculo al contrario de las manecillas del reloj y el otro jugador se unirá a la vuelta alrededor de mundo antes de retomar el 'jogo' normal.Esto se hace por lo regular cuando un jugador ya está muy cansado.


  Malandragem


Literalmente: Pillería o pillaje. Cuando los estudiantes dominan los movimientos básicos, comienzan a adquirir más habilidad al perfeccionar el arte del engaño, o malandragem. Se basa en la improvisación y el empleo de una ráfaga de fintas y quiebros para engañar al oponente incitándolo a error.

Estos intentos pueden ser evidentes o sutiles dependiendo de los jugadores. La efectividad del malandragem se basan en la observación aguda, la destreza y en una habilidad innata para anticiparse a los movimientos del adversario y preparar una respuesta apropiada. Algunos capoeiristas aprovechan este aspecto para llevarlo a la altura del engaño teatral y el drama.

Cada vez con más frecuencia se muestran jogos con un despliegue de elaboradas exhibiciones e incluso representando coreografías donde se reconstruyen aspectos históricos y culturales de la Capoeira.
 

sábado, 7 de mayo de 2011

CLASES DE CAPOEIRA EN SARDINA

CLASES EN SARDINA A PARTIR DE ABRIL DE 2011.
TODAS LAS EDADES
GRUPO CAPOEIRA S-DOBRADO

CANCIONES (LETRAS)

 
Zum Zum Zum

Zum zum zum
Capoeira mata um
Zum zum zum
Capoeira mata um

Zum zum zum
Capoeira mata um
Zum zum zum
Capoeira mata um

Onde tem marimbondo?
É zum zum zum!
Onde tem marimbondo?
É zum zum zum!

O A O A E
Quero ver bater
Quero ver cair

O A O A E
Quero ver bater
Quero ver cair

O A O A E
Quero ver bater
Quero ver cair

O A O A E
Quero ver bater
Quero ver cair

(repete tudo)


Paranué

Foram dizer pra minha mulher, paraná
Capoeira me venceu, paraná
Coro: Paranaue, paranaue, paraná
Eu bati pé firme e diz, paraná
Isso não me aconteceu, paraná
(coro)
Eu aqui não sou feliz, paraná
Mas na minha terra eu sou, paraná
(coro)
Vou embora pra Bahia, paraná
Porque lá é meu lugar, paraná
(coro)
Tem a festa do Bomfim, paraná
E o Mercado Popular, paraná
(coro)
Lá no céu tem tres estrelas, paraná
Todas tres de carrerinha, paraná
(coro)
Uma é minha a outra é tua, paraná
E a outra vai sozinha, paraná
(coro)
A mulher pra ser bonita, paraná
Não precisa se pintar, paraná
(coro)
A pintura é do diabo
E a beleza é Deus que dá, paraná

Marinheiro só

Eu não sou daqui
Coro : Marinheiro só
Eu não tenho amor
Eu sou da Bahia
E de São Salvador
O marinheiro, marinheiro
Que te ensino a navegar
Foi o tombo do navio
O foi o balanço do mar
O marinheiro, marinheiro
Quem te encino a mandingar
Eu aprendi foi com João
E aprendeu com pastinha
La vem la vem
Como ele vem faceiro
Todo de branco
Com seu bonezinho

Lá Vai Viola

Tim, tim, tim, lá vai viola
Coro : Tim, tim, tim, lá vai viola
Tim, tim, tim, lá vai viola
Esse jogo é de dentro, esse jogo é de angola
Oi lá valha meu Deus, e a nossa senhora
Le, le, lá vai viola
Olha joga menino, esse jogo é de angola
Oia santa mandinga, mandinga é de angola
Oi nao tem siriri, nao tem cai fora
Esse jogo é embaixo, esse jogo é de angola

Quebra jereba

Quebra!
Quebra jereba
Quebra todo hoje
Amanha nada quebra
Coro: quebra, quebra jereba!
Oi Quebra todo hoje
Amanha ja nem quebra

martes, 3 de mayo de 2011

LA CAPOEIRA

FILOSOFÍA

La capoeira es una expresión cultural afro brasileña que engloba diversas facetas originada en Brasil. La más conocida es la faceta de arte marcial, aunque el resto son igual de importantes: la faceta musical y de expresión corporal, la faceta oral/lingüística y la faceta tradicional.
Con la esclavitud, la población desplazada a Brasil tuvo la necesidad de camuflar este arte marcial haciéndolo parecer un baile, ya que los portugueses les prohibían pelear o practicar cualquier tipo de deporte. Por eso decimos que la capoeira es un baile que esconde una tremenda lucha cargada de alegría, ritual, tradición y camaradería.
La capoeira, tiene dos vertientes: capoeira Angola y capoeira regional.
La capoeira como arte marcial destaca sobre todo por la suavidad y amplitud de sus movimientos, es un proceso dinámico, coreográfico, desarrollado por dos compañeros/camaradas.

La capoeira es
Una actividad muy completa.
Es un ejercicio aeróbico,
Y anaeróbico.
Es una lucha,
es un juego,
es música,
es acrobacia,
es una danza,
es divertida,
se hace en grupo,
tiene una filosofía de vida,
es folclórica
y por todo eso,
también es muy terapéutica!




Los beneficios de la capoeira como ejercicio aeróbico, sobre nuestra salud, son muchos y de los más importantes: produce un notorio descenso en la presión sanguínea; mejora notablemente el sistema cardiorrespiratorio; rebaja el nivel de la grasa corporal; mejora la relación entre los niveles de colesterol HDL/LDL, aumenta la resistencia y obviamente, con todo eso, reduce al mínimo el riesgo de ataques cardiacos.
La capoeira como ejercicio anaeróbico, nos hace más fuertes, más ágiles y aumenta el tono muscular.
No hace falta explicar que un ejercicio que combine ambas formas trae beneficios más completos.
En la capoeira, la música es la que da la forma al juego y marca el camino y la actitud al jugador, con la que además de aprender a tocar instrumentos, ganando sentido del ritmo, el alumno memoriza canciones amenizando la roda.
La acrobacia es un movimiento que, más que un floreo, es muy útil para confundir y desconcentrar al otro jugador
      Esta disciplina combina fuerza, flexibilidad, agilidad, equilibrio, coordinación, ritmo, defensa personal y confianza en sí mismo. La forma artística de la capoeira combina patadas circulares y rectas, acrobacias y creatividad con música y espiritualidad.


    La capoeira es una de las artes marciales que más crecimiento está experimentando en los últimos años. Su utilidad como defensa personal unida a su indudable atractivo visual hace que cada vez más personas muestren interés por practicar este deporte.

    Capoeira proporciona salud y equilibrio para la vida de los participantes sin importar la edad y el sexo. En la actualidad la práctica de capoeira se ha extendido en todos los continentes.